“Terdapat beberapa
bentuk dan jenis salib yang berbeza disebabkan berbezanya masa, tempat dan penganut kristian. Salib
digunakan dalam bentuk yang berbagai, sebahagiannya sering digunakan sebagai salib dan sebahagiannya digunakan
untuk salib dan bukan dengan maksud salib, seperti tanda campur (+).hukum perkara ini
adalah seperti berikut:
.
2. Adapun jika dilukis
sesuatu hiasan tertentu, atau dibuat sesuatu alat perumahan atau suatu
alat-alat (kegunaan) biasa, kemudian secara kebetulan ia menghasilkan Bentuk seperti bentuk
salib, maka ia perlu dilihat:
i. Jika ia nyata/jelas
bagi orang yang melihatnya kali pertama sebagai salib yang masyhur digunakan hari ini dikebanyakan
gereja-gereja dan dikalangan penganut kristian. Iaitulah
bentuk dua garisan bersilang), salah satunya menegak dan satu lagi melentang,
dimana garisan melintang itu berada dalam kedudukan membahagikan garisan menegak kepada bahagian atasnya lebih pendek daripada
bahagian bawah. Inilah bentuk salib yang paling masyhur semenjak ia direka oleh
penganutnya, seperti bentuk kayu yang digunakan untuk menyalib orang yang hendak
dibunuh. Maka jika bentuk ini yang jelas
kelihatan bagi orang yang melihatnya buat kali pertama, maka wajib membuang
bentuk itu dan menghilangkannya. Atau menggantikan bentuk itu dengan
menjadikannya bentuk lain. Ini kerana Nabi S.A.W.
Maksudnya: “Tidak pernah baginda
membiarkan sesuatu di dalam rumahnya yang berbentuk salib, melainkan baginda
memusnahkannya.” – (HR al-Bukhari)
Fatwa oleh: al-Syeikh Muhammad Soleh alMunajjid
(salah seorang ulama Arab Saudi)
Penterjemah: Ustaz Mohamad Abdul Kadir bin Sahak
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Haramnya seseorang itu membeli, membuat, mengukir mahupun membeli salib atas sifatnya sebagai salah satu syiar agama kristian. Ini ditegaskan oleh Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah r.h.
“tidak harus membuat salib samada dengan upah ataupun tanpa upah, begitu juga menjualnya atas sifatnya sebagai salib (syiar agama kristian) sebagaimana tidak harusnya membuat berhala dan menjualnya. Nabi SAW telah melarang perbuatan ini dalam hadith saheh:
Sesungguhnya Allah mengharamkan penjualan arak, bangkai, babi dan berhala”
(Majmu’ Fatawa 141/22)
Namun jika sesuatu objek itu berbentuk seperti salib ataupun lambang yang digunakan itu seumpama lambing salib, ada perincian mengenai hukum menggunakannya seperti berikut:
1. Apabila objek ataupun lambang berkenaan digunakan atas maksud ianya adalah salib yang merupakan syiar kristian maka jelaslahlah haram orang Islam menggunakannya kerana ilah (sebab) pengharamannya adalah kita dilarang menyerupai dan mengagungkan syiar agama lain.
2. Namun jika ia terzahir bukan atas maksud mengagungkan salib seperti tanda campur (+) dan symbol-simbol yang telah dikenali umum dan terpakai secara meluas maka ia harus digunakan. Walaupun begitu jika kita mampu untuk menghilangkan symbol-simbol itu jika bentuknya sangat jelas , maka kita hendaklah menghilangkannya.
